とき・おりブレンド　秋

暑さが少しずつおさまり、
田園では稲が実り“穂“を垂らす頃。
肌を優しい秋風が撫で、秋の気配を感じ始める。

処暑（しょしょ）。普段は使わない季節を表わす言葉が二十四節気には多い。
稲が開花し成熟するこの頃、台風の季節に備え、各地で風の神を鎮め稲穂を守る祈願の祭り「風祭り」が行われる。
田畑の神様「案山子」も頑張る。可愛らしかったり、おっかなかったり。案山子は、風や自然との戦いから私たちの暮らしを守ろうとしている。自然との共生をそんな風景から感じる。
都会にいても同じこと。「防災の日」は私たちが自然と共にいることを実感する日。
赤とんぼが舞い、ススキが穂を出し、空には入道雲とすじ雲が見られるようになり、日一日と秋へと向かう。

せきれいが鳴き始める。別名は「恋教え鳥」と言う。
燕が子育てを終え南へ帰っていくのもこの頃。
朝夕の涼しさが際立ち、草花に降りる白露が輝く。

重陽の節句。奇数は縁起の良い「陽」の数字で、最も大きな数字が「９」。
9月9日は、陽が重なるお目出たい日として古くから延命長寿の霊力があると言われ、菊酒を飲み無病息災を願う日。奈良時代は宮中のお祭りだったものが、江戸時代に入り庶民にも広がったと言われる。今では菊人形が重陽の風景。
秋晴れの朝に草の葉に白く輝くのもこの頃で、せきれいがおしゃべりをするように鳴き、せせらぎをぴょこぴょこと動き回る姿を眺める。「恋教えの鳥」と言われ、縁結び、夫婦円満のご利益がある。
子育てを終えた燕が南に帰り、秋の長雨、そして彼岸入りし、十五夜をむかえる。

青い空、鰯雲。
虫たちは土にもぐり冬ごもりの支度。
田んぼでは稲刈りの準備が進む収穫の時。
夜、雪彦山の名月に魅せられる

太陽が真東からあがり、斜めに強い光が差し込む。海と空を赤く染めながら真西に沈む。高く澄み渡る空には、積乱雲が消えウロコ雲が登場する。
山、畑、海。本格的な秋を感じるのは食べ物から。新米、栗、里芋、秋ナス。秋分の日には土の神様に五穀豊穣を感謝しお祀り。いよいよ稲刈りの準備となる。
雪彦山の麓にも、赤い彼岸花、黄金色の田んぼが広がる。全国の神々が出雲大社に集まり一年の報告をし、亥の月亥の日亥の刻に無病息災と子孫繁栄を祈る亥の子のお祭りが始まる。鈴虫やコオロギの鳴き声もいつしか消え、次の季節の訪れを感じる。

夕暮れ。秋の日はつるべ落とし。戸口で、コオロギやキリギリスが鳴き始めている。
秋の虫が鳴き揃うと、そろそろ、水鳥が北から飛来する。

10月10日は運動会の日。それが当たり前でなくなったのはいつの頃からだろう。澄んだ空気を楽しむために都会から少しだけ離れコスモス畑を目指す。コスモスの花が生い茂る様はいつも心和む。花言葉は、「優美」「乙女の愛情」「乙女の純潔」「野生の美しさ 」・・・。もともと西洋から来た花言葉、日本風に様々に変化してきたと言う。ふと気づくと夕焼けの空。秋の日はつるべ落とし。
戸口でコオロギやキリギリスがなき始めている。長雨の時期も過ぎ朝晩の寒さを感じる。

秋の村雨、降ったりやんだりの雨。ひと雨ごとに風が冷たく感じられ、地域によっては霜が降りる頃。色づく草葉。秋の自然はどんどん変わる。そして、そろそろ冬支度のころだ。

霧降と書いて、「そうこう」と読む。二十四節気の季節の言葉は案外読めないものが多い。
秋の村雨、降ったりやんだりの雨。ひと雨ごとに風が冷たく感じられ、地域によっては霜が降りる頃。色づく草葉。
秋の自然はどんどん変わる。紅葉、黄葉、褐葉。落葉樹が落葉する前にみせてくれる彩りは私たちの秋の原風景。その風景は、落葉樹が冬を越すための準備。冬場に無駄な水分やエネルギーの消費を防ぐためのものだ。パラパラと降る秋の村雨は、一雨ごとに寒さが増していくのを実感させる。やがて風景の彩りにはそっと包み込むように霜が降りる。いよいよ、山眠る冬、へと向かう。